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　　“父亲在集市上观察到，当地老百姓非常喜欢年画，不管家境如何，过年都要买年画回去，贴在门上、灶台上、炕沿上。从中父亲发现了年画的群众性和宣传价值。”彦涵之子彦东说。于是，彦涵与胡一川、罗工柳、杨筠等人商量，决定以木刻刀为武器，与侵华日军展开一场“年画战”。他们将新型版画与传统年画艺术结合，采用阳刻技法，借鉴民间年画中的艳丽色彩，创作出一批反映抗战的“新年画”，如《保卫家乡》《春耕大吉》《努力织布 坚持抗战》等。这些“新年画”画风鲜活，一到集市就被抢购一空。

　　学习结束时，已是中国党员的彦涵，坚决要求奔赴前线，与胡一川率领的鲁艺木刻工作团一起奔赴太行山敌后抗日根据地，开启了战士与画家双重身份的战斗生涯。在此期间，他在山西人熟悉的关公画像基础上创作了版画《身在曹营心在汉》。一个伪军小队长看到这幅画后带队投诚：“大丈夫如斯是也，我也是爱国的。”这件事被当时的《太行导报》和《新华日报》（华北版）报道，传为佳线年，彦涵回到阔别已久的延安，在鲁艺任教。太行山血火交织的战斗经历成为彦涵丰富的创作源泉。

　　“1945年抗战胜利，我哥哥被接回延安与父母团圆。”原来，1941年，彦涵的大儿子白桦出生不久就被寄养在当地一户姓梁的老乡家里。日军“扫荡”开始后，奶妈高焕莲带着白桦躲进山洞，后被敌人发现。敌人咬定白桦是八路军的孩子，抢过来就要摔死。奶妈拼死护住白桦，大声喊道：“这是我的孩子！”白桦得救了，而奶妈的丈夫和弟弟因拒绝为敌人带路去找八路军，被活活砍死。为感念太行山老乡4年的养育之恩，接回白桦后，彦涵特意将儿子的名字改为“四年”。自此，两家人一直如亲人般来往。“彦涵的作品饱含对这片土地、对祖国以及对人民的热爱。”连云港市博物馆（彦涵美术馆）馆长江睿说。

　　在彦涵青年时代，地下党员陈佛生曾对他说：“你不要去画风花雪月，而要画沧海桑田。”这句话影响了彦涵的一生——他始终是一位战士，一位跟随着时代步伐的艺术家。新中国成立后，彦涵参加了人民英雄纪念碑浮雕草图起稿等工作，为纪念碑设计了正面浮雕《胜利渡长江》。改革开放后，他创作了《春潮》《向大海握手》等作品。2008年汶川地震发生后，他还创作了《生死关头》咏叹军民一心战胜灾害。这也是他的最后一幅作品，那一年，他已是92岁高龄。