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　　第一个意思是，杜乔这个人很重要。如果往前推2000年，杜乔是很大的官，他是东汉太尉，当时最高的军事领导人。我们读历史，能看到这个人参与影响了许多重大事件，国家的事、社稷的事、江山的事、谁当皇帝的事、执行什么国策的事。想想这个人对当时的社会，当时的天下是多么大的影响。更为重要的是，这个人在参与、处理这些关乎国家社稷大事时候，所表现出的忠贞、正直、廉洁、刚正不阿、挺身而出、不惧生死等等，正是他的这些精神风骨赢得了千秋后代的传颂。这是说这个人，档次高，精神卓越，内容丰富。

　　第三个意思，今天我们在这里讨论杜乔这个历史人物，让我想到一个事实，在我们身边实际上有两种存在，一个是肉眼看得到的，物质的，有形的存在，如山川河流、城市乡村、道路街巷、人间烟火等。另一个虽然肉眼看不到，身体也触摸不到，但也是存在的东西，比如思想、精神、文化、观念等。就对人所产生的影响而言，不少情况下，往往是无形的管着有形的，思想决定着行动。人类社会绵延数千年，一代一代的人们都在一些思想和观念的影响下而行动，而作为，看得见的管着看不见的，这些无形的精神文化，多数是经由著名历史人物、重大历史事件、优秀文献辞章等人的行为中产生出来的。人产生出精神，反过来再影响人的行为。积淀，扬弃，生成，经过一代又一代，中华民族的优秀传统文化之河汹涌澎湃，连绵不绝。三代之下，先秦两汉，唐宋元明清，诸子百家，忠臣孝廉，仁义礼智信，修身齐家治国平天下，一条精神之河如满天星斗光耀千秋。很明显，杜乔这个人物就位列其中，这个人物出在林州，出在上陶，虽然肉眼看不见，但他就像一座有形的山峰那样矗立在历史里，矗立在文化里，矗立在林州大地上。我们仿佛看到，上陶村边的这座文化精神高峰，它与西边太行山的山脊线遥遥相望。真可谓是山水文化，文化山水，相得益彰，这是多么美好的一件事情。

　　在全市上下深入贯彻党的二十届四中全会之际，又是文联各协会换届喜报频出的阶段，也是上陶新支部刚刚诞生的美好时刻，为了推进文化繁荣发展，我们相聚在巍巍太行山东麓，红旗渠畔的“杜乔故里”林州姚村镇上陶村，又一次隆重举行杜乔文化研讨会。这既是一次对过往工作的全面回顾与梳理，也是一次凝聚共识，展望未来的学术交流与思想碰撞。今天，参加活动的都是林州的文化精英，都是民间文化推动者，古人讲：民为本，君为轻，社稷次之；受百姓喜欢的民间文化研究、传播，怎么做，提升到什么高度，都不过分。在此，我谨代表杜乔文化研究者志愿者同仁们，向长期以来关心支持民间文化工作的社会各界朋友，以及为杜乔文化研究付出辛勤努力的全体同仁，表示最衷心的感谢！

　　我们持续组织力量，对杜乔的生平事迹、历史贡献、精神内核进行系统性、专题性研究。通过梳理古籍文献、考据地方史料、组织专题研讨，进一步廓清了杜乔公与东汉中后期政治生态的关系，深化了对其“李杜齐名”历史地位的认识。同时，我们启动了关于杜乔与郭巨所代表的“孝廉文化”在地域文化中的共生关系研究，并初步探究了上陶村“陶文化”的历史渊源。一批有分量的研究成果和共识，为构建以“杜乔忠廉”为核心，融合“郭巨孝道”“上陶陶艺”的多元文化体系提供了初步的学理支撑。

　　第一，构筑林州优秀传统文化工程，整合资源，聚焦主题，集中发力，形成具有系统性、融合性的文化产品。继续深化杜乔专题研究，并拓展至对郭巨文化及本土“孝廉”传统整体性的学术梳理。同时，启动对上陶村制陶历史、技艺传承及文化符号的专项调查与研究，努力构建“历史名贤（杜乔、郭巨、郭朴等）→文化精神（孝、廉、忠）→物质载体（陶艺、歌舞、戏曲等）→地理空间（上陶村、三孝村等）”四位一体的文化谱系与理论阐释体系。围绕一个文化项目，整合资源，集中发力，就是要作协来写、音协谱曲、戏协登台等等，有文章、有歌曲、有戏曲、有故事、有画册等产品，引发社会轰动效应。

　　各位同仁，各位朋友！杜乔公的廉风，郭巨的孝行，如同太行山石与红旗渠水，滋养着这片土地。上陶村的陶土，更等待着我们赋予其新的时代形态与文化生命。作为杜乔故里的文化研究者与传承者，我们肩负着特殊的使命与责任。让我们以此次研讨活动为新的起点，继续以敬畏之心面对历史，以热忱之心投身研究，以创造之心推动转化，共同努力，让源自林州大地的“孝、廉、忠”文化与古老陶艺，在新时代的融合创新中绽放出更加璀璨的光芒，为丰富中华优秀传统文化宝库，为增强林州文化软实力，推动经济社会高质量发展，作出我们新的、更大的贡献！